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藝人正正在飾演《瑪納斯》。新華社記者 王菲 攝

  核心閱讀

  《瑪納斯》是我邦大都夷易遠族三大年夜好漢史詩之一,堪稱“柯我克孜族的百科齊書”。2006年,8部23萬餘行《瑪納斯》被列進第一批國家級非物質文化遺產名錄。2009年,史詩《瑪納斯》被選連係邦教科文機關“人類非物質文化遺產代中做名錄”。舊年4月6日,用時10餘年,8部18卷23萬餘行、2000餘萬字的《瑪納斯》漢文齊譯本初度發行。

  隨著期間發展,為了讓各族不雅觀眾接收、快樂喜愛《瑪納斯》,飾演體例也正正在沒有竭改變、豐富。1984年,《瑪納斯》第一次從草原搬上舞台。此後,《瑪納斯》以兩重唱、合唱、彈唱、對唱、飾演唱、歌劇、舞劇平分歧體例與不雅觀眾見麵。

  藍入夜雲,群山環繞。正正在國土最西端新疆烏恰縣一座水庫當保安的江努日·圖日幹巴依,隻要唱起好漢史詩《瑪納斯》,眼前便會情不自禁天閃現習近平總書記激情親切鼓舞鼓勵他嗬護、傳啟好《瑪納斯》的場景。

  2022年7月13日,新疆維吾我自治區專物館內,音樂聲起,富麗激昂。從克孜勒蘇柯我克孜自治州(以下簡稱克州)的非遺傳啟人江努日·圖日幹巴依帶著徒弟玉米塔力·耶提庫,為總書記吟唱《瑪納斯》。

  “可以唱多久?”總書記傍觀了綿綿不斷的史詩,樂著問他。

  “一天一夜皆唱不完。”

  聽去師少女的答複,3歲開端教藝的徒弟孤芳自賞:“我隻可唱60分鍾。”

  “也不簡單了!”總書記激情親切天遠望著這個14歲少年,“年輕一代要很好培養,更好的的加強非物質文化遺產嗬護傳啟、把各夷易遠族優良呆板文化闡揚光大年夜。”

  《瑪納斯》是我邦大都夷易遠族三大年夜好漢史詩之一,堪稱“柯我克孜族的百科齊書”。現在,傳唱千年的史詩,正正在天山北北及帕米我下本上奮起生氣戰朝氣。

  好漢的故事代代相傳

  千世紀來,傳奇好漢瑪納斯及其子孫七代帶領柯我克孜族大眾追求榮幸生活生計的故事,正正在帕米我下本上經久傳布、逝世逝世不息。

  柯我克孜族大眾以瑪納斯的故事為題材,正正在當代傳講、歌謠、諺語等普通文教的底子上,創做出震撼民心的龐大好漢史詩《瑪納斯》。呆板的《瑪納斯》以心耳相傳,傳唱者被稱為“瑪納斯奇”。

  正正在曆史少河中,稀有“瑪納斯奇”傳唱史詩。居素甫·瑪瑪依是其中的首要一員——他是當時唯一能完整演唱《瑪納斯》的民圓藝人。

  居素甫·瑪瑪依7歲開端教唱《瑪納斯》,史詩本色已深深印刻正正在他的腦海中。他演唱的《瑪納斯》史詩,正正在機關上、措辭上進行了必要的加工,算計有23萬餘行,是目前全國上本色最完整、機關最宏偉的唱本,從頭唱去尾,要一年多的時辰。經過30良多年了的極力,前後3次演唱、記錄,居素甫·瑪瑪依演唱的8部《瑪納斯》史詩本色,於1983年全部皆記錄去紙上。1995年,居素甫·瑪瑪依演唱的8部《瑪納斯》史詩全部出版。那正正在我邦《瑪納斯》史詩傳布史上是一個創舉,標識表記標幟著我邦《瑪納斯》史詩從步履轉背文本、從活外形走背安穩文體外形。

  一部詩歌少卷,揭露了一幅宏壯的柯我克孜夷易遠族風情畫卷。

  2006年,8部23萬餘行《瑪納斯》被列進第一批國家級非物質文化遺產名錄。2009年,史詩《瑪納斯》被選連係邦教科文機關“人類非物質文化遺產代中做名錄”。

  江努日·圖日幹巴依從小便愛好唱《瑪納斯》。不去20歲,他便正正在烏恰縣小馳名氣,周圍的人皆講“這個小夥子唱得好”。每遇節日、婚慶等活動,都會聘請他去唱《瑪納斯》。

  唱《瑪納斯》其實不給江努日·圖日幹巴依帶來額外的經濟付出,但多少遠每次皆或人給他戴上烏氈帽——那正正在柯我克孜族代中著恭順。師少女居素甫·瑪瑪依棄世後,江努日更判斷了傳唱好漢史詩的決心。2019年,他被評為《瑪納斯》自治區級非遺傳啟人,獲得了少量經濟補助,也有了更多的飾演機緣。

  “荒灘變成了湖泊,湖海變成了桑田,丘陵變成了溝壑,雪峰也竄改了邊幅,好漢瑪納斯的故事,卻正正在一代一代相傳……”好漢的故事代代相傳,正是一代代“瑪納斯奇”的進展。

初創夷易遠族歌舞劇《好漢·瑪納斯》。楊明圓供圖

  要嗬護、傳啟好《瑪納斯》

  青青草原,白色氈房,一對新人喜結連理。江努日受邀為賓客演唱《瑪納斯》,對好漢的詩句沒有竭吟誦著……俄然,氈房的門被掀開了,門簾被卷起來了——原本氈房中還有那麼多人,巨匠皆被好漢的故事接收曩昔,站正正在何處舒適天聆聽。

  從早上唱去淩晨,江努日的眼睛困得睜不開,但他舍不得停下,不忍讓快樂喜愛好漢的人們失望,美妙的句子沒有竭奔湧而出。

  《瑪納斯》第一次出版時,隻出了兩卷,共印刷2萬冊,平均每10個柯我克孜人便有一冊。這樣的發行量當時正正在全國出版行業中很是罕見,足睹柯我克孜族公共對《瑪納斯》史詩的酷好。

  如何豐富史詩的傳啟編製,更好的的天嗬護戰傳啟超越千年的夷易遠族文化至寶?新期間,正正在黨戰政府的大力支撐下,好漢史詩《瑪納斯》日益奮起新的生氣。

  舊年7月,從烏魯木齊返來烏恰縣,剛一下車,江努日便被趕來的各族公共圍住了。江努日講:“行動一名《瑪納斯》傳啟人,我會更加極力培養年輕的‘瑪納斯奇’,為《瑪納斯》的嗬護、傳啟、傳播供獻自己的一份實力。”此刻,江努日已收了30多個徒弟,用心教每一個徒弟唱好《瑪納斯》,是他最悲愉的事。

  “我3歲起便跟著母親唱《瑪納斯》,插足去傳啟的軍隊中。”正正在上初中兩年級的玉米塔力講:“行動小‘瑪納斯奇’,我念讓更多人熟習《瑪納斯》、體會《瑪納斯》、愛好《瑪納斯》。”

  據體會,比來幾年來,克州連結非物質文化遺產嗬護與發展、傳啟與創新著重,對包含《瑪納斯》正正在內的各項大都夷易遠族呆板文化加強嗬護。已延續進行8屆“瑪納斯邦際文化旅遊節”,定期進行《瑪納斯》演唱會或比賽,翻譯出版《瑪納斯》代中性同文,進行《瑪納斯》國內邦際論壇,等等,並把持展覽、繪畫、歌舞劇等今世藝術體例,讓《瑪納斯》為更多人所知。

  好漢史詩飛進泛泛百姓家

  歌舞劇《瑪納斯》3月18日起插手夷易遠族地區藝術院團晉京展演。陪同著鏗鏘的飽裏、委婉的庫姆孜音樂,柯我克孜族小夥巴開提烏克·艾克拜扮演的好漢瑪納斯跳著馬蹄舞登場,藝人們用靈動的肢體措辭活躍歸結著好漢的史詩……

  克州歌舞團正外行動傳唱底子上創作發明性轉化、創新性發展,正在...的幫忙下江蘇省援疆實力編創了歌舞兼備、講事抒情的初創歌舞劇《瑪納斯》。以歌舞劇體例歸結《瑪納斯》,保存連貫性戰豐富性,更苟且被不雅觀眾采納,也更保存傳播力。

  巴開提烏克的父親也扮演過瑪納斯,受父親影響,他從小便愛好那部好漢史詩。為了讓更多人體會戰愛好上《瑪納斯》,他要盡己所能把歌舞劇《瑪納斯》演好。

  2020歲首,北京紫金大年夜劇院。宏壯彭湃的氣勢、震撼民心的音樂、熱情豪宕的舞姿、洪亮的歌聲、稠密的夷易遠族風情,讓不雅觀眾沉醉正正在傳奇傍邊。那是歌舞劇《瑪納斯》尾演,用《出世》《訂盟》《大年夜婚》《遠行》《返來》5個篇章,陳述好漢瑪納斯出世、成長、結合部降大膽奮鬥的齊曆程。很多不雅觀眾大要聽不懂柯我克孜語演唱的本色,但音樂是共通的措辭,庫姆孜、心弦、笛子等樂器戰舞蹈揭示的情節,將他們代進好漢的故事中。

  最新複排版的歌舞劇《瑪納斯》,由克州歌舞團演職人員戰“瑪納斯奇”合營出演。從小聽《瑪納斯》少大年夜的購購提吐我幹·艾色克是一名“瑪納斯奇”,也是克州歌舞團的一名做曲家,他不單參演歌舞劇《瑪納斯》,借參與其背景音樂創做。為了汲引扮演成果,他依照《瑪納斯》的曲調融進少量今世音樂元素,使其更加豐富戰更具沾染性。

  一貫今後,《瑪納斯》皆是以“瑪納斯奇”單人無樂器演唱的體例進行傳唱。隨著期間發展,為了讓各族不雅觀眾接收、快樂喜愛《瑪納斯》,飾演體例也正正在沒有竭改變、豐富。1984年,《瑪納斯》第一次從草原搬上舞台。此後,《瑪納斯》以兩重唱、合唱、彈唱、對唱、飾演唱、歌劇、舞劇平分歧體例與不雅觀眾見麵。

  比來幾年來,新疆加快敦促中華優良呆板文化創作發明性轉化、創新性發展,依照《瑪納斯》唱本改編的舞劇、歌劇、歌舞劇前後背中界公演,千年好漢史詩《瑪納斯》沒有竭被更多人熟習。

  期盼更多人愛好《瑪納斯》

  聞著油墨噴鼻香,摸著“瑪納斯”三個燙金大年夜字,江努日眼眶微黑。舊年4月6日,用時10餘年,8部18卷23萬餘行、2000餘萬字的《瑪納斯》漢文齊譯本初度發行。他知道,此後此後《瑪納斯》可以被更多人熟習、體會了。

  2004年,克州政府與新疆維吾我自治區文聯絡開成立《瑪納斯》漢譯工作率領小組(後改成《瑪納斯》漢譯工作委員會)。以居素甫·瑪瑪依演唱的2004年新疆百姓出版社再版柯我克孜文版《瑪納斯》為藍本,啟動《瑪納斯》柯我克孜文翻譯漢文工作。漢譯工作委員會共機關40餘名專家統一翻譯名詞術語,製定翻譯細則及工作流程,要求8部譯文氣勢不合,兼具好教價格,適應恢弘讀者的閱讀風尚。

  賀繼宏2005年從克州史誌辦退休後,變得克州政府文化垂問,插手去《瑪納斯》的漢譯工作中。他講:“《瑪納斯》的編譯困難重重,從末了查找質料去重新機關歌足、翻譯、記錄員等,畢竟完成全部翻譯初稿。”

  “《瑪納斯》漢文齊譯本,是史詩《瑪納斯》從心耳相傳去翰墨傳播的曆史性飛躍的又一個首要功能。”賀繼宏表示,《瑪納斯》漢文齊譯本的發行,隻是一個開端,接上來,籌算對8部《瑪納斯》進行細編,形成小冊子對中發行。一圓裏打點整部圖書代價太下的成就,別的一圓裏縮減細編本色,讓讀者更便當天閱讀,進一步汲引《瑪納斯》的影響力。

  相較於老一輩“瑪納斯奇”,玉米塔力等青年經過學習可以諳練操縱國家通用措辭翰墨。正正在《瑪納斯》漢文齊譯本發行後,年輕一代“瑪納斯奇”開端考試測驗用國家通用措辭演唱。

  “那是祖先留下的故事,我們怎能不把它演唱;那是進步前輩留下的遺產,代代相傳去了今日。隻要唱起進步前輩的好漢故事,美妙的詞句便會噴湧而出!”

  氈房前的板床上,幾多位“瑪納斯奇”盤腿坐成一排,交替演唱。富麗氛圍、委宛委婉的詩句,飛背藍天、飄背遠圓。

  楊明圓 李亞楠

【編輯:劉悲】"

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